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  • 大足石刻禅宗《牧牛图》管见

    知赵智凤,亦名赵智宗,南宋绍兴二十九年七月十四日生于大足县米粮里沙溪赵延富家,事母最孝。5岁时因母病委身宝顶古佛岩和尚救治而出家,年16,西往弥牟游学三载,得柳本尊教派真传,尔后回至宝顶古佛岩,广弘佛法,...

    胡良学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐中期至五代时的天台宗两京支系略考

    弘法不详,而贞和尚似乎主要在汝州、东都一带活动,是否曾到西京游学不得而知。  如此贞和尚虽然为天台宗传人无异,却不能肯定属于玉泉一系。据《古清凉传》卷下,“洛阳白马寺僧惠藏,本汾邑人,幽栖高洁僧也。...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17052662261.html
  • 从部派佛教到大乘佛教

    大众部十分兴盛的南印度(安得拉邦),早期的般若经便是使用此地俗语书写。这种种现象,呈显大众部与初期大乘的密切关系。  对此,近代的佛教学者,从各部派的经、律藏所描述的事实,与部派间的种种异说、游学印度的...

    水野弘元 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17060762303.html
  • 楚山绍琦与巴渝佛教

    ”字禅法的真髓。第四个阶段是绍琦离开无际到全国各地参学弘法,通过游学参访和居住名山大寺,增长了见识,成熟起来。第五个阶段是绍琦重新回到了四川直至圆寂。这时他已经成为著名的僧人,在全国都有影响,同时又对...

    黄夏年

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  • 浅探华严宗三祖法藏之生平及著作文献

    舍利塔前燃一指供佛,此为法藏决心信仰佛教的重要标志。次年(六五九),法藏开始了离家游学活动,入太白山学道多年,一方面学道家神仙道术食法,另一方面阅读佛教《华严经》等大乘经典。(唐大荐福寺故主翻经大德法藏传...

    不详

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  • 越南佛教史略

    仅从过往该地及僧人游学的零星记载中,得到若干消息而已。 2TU V9Z   二、佛教的发展与朝廷  自从公元第二世纪至第十世纪前半纪为佛教的第一期。也既是移入期;从第十世纪之后半纪至第十四纪之...

    释圣严

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  • 莲宗诸祖生平与思想(1)

    从小资质聪颖,勤思敏学,十三岁时便随舅父游学。精通儒学,旁通老庄。二十一岁时,偕同母弟慧持前往大行山聆听道安法师讲《般若经》,听后,远公悟彻真谛,感叹地说:“儒道九流学说,皆如糠秕。”于是发心舍俗出家,...夏后,往江苏江宁龙兴寺听讲《华严经》与《瑜伽论》。唐贞元初,游学洛阳白马寺。见佛殿内文字累放光明,仔细寻看,原来是善导大师的《西方化导文》,大师又惊又喜,重又祝祷:"若与净土有缘,当使此文再发光明。"...

    不详

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  • 人间佛教的展望

    的方式弘傅佛法外,还兴办佛教教育、文化、研究、出版以及社会慈善事业、参访游学等,成立以在家人为主的现代社会化的教团——国际佛光会,组织结构完整。佛光山僧转与教团的重要特色是把...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛教对“应用管理”的看法

    ”之外,涓滴归常住所有,个人不私置财产。徒众没有金钱,并不代表他们的生活没有保障,反而他们的衣、食、住、行、疾病、留学、游学、参访,甚至剃度以后,回家探望父母的礼品,常住都会为他准备。在佛光山健全的...

    星云大师

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  • 佛教对“青少年教育”的看法

    青少年的活动繁多,好比知识性活动,现在许多学校、机关团体举办游学团,利用寒暑假,带领年轻学子到国外作短期语文学习及生活体验,倘若家庭经济许可,这也是不错的选择,可以增广见闻、开拓眼界;或者参加读书会、...

    星云大师

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